天上一片蓝，地上一片绿，生活一篇篇

春风吹

2012-01-20T02:42:00.000-08:00

新年，友族朋友比我还雀跃！他们为这个新年将来临的长假，欢喜无比。
我则比较乐于 --家人好友共聚为新年的信念。
年年过新年。比较童年时刻，我珍惜和家人共处的时光。

自从父亲中风，慢慢的痊愈；慢慢感觉，天天醒来，新的一天，
就有如生命的开始和延续。

常记住
如河驶流，往而不返，人命如是，逝者不还。
是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯由何乐！
当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸！
《法句经·无常品》

放松

2011-12-16T20:58:00.001-08:00

三个星期的无薪假期，准备着考试。
煎熬的日子，终于过去了。
那天，考卷应付完成后，妹妹带我们去了海边。
海岸好热闹。海浪不断的拍打海边。
浪花和人生，让我省思苦和甜的真谛。

担搁在海岸的船，愿人生如一艘船，勇敢的在海中，往前漂行，到达想去的地方。

法悦林 Nandaka Vihara- 卡提那 Kathina 23/10/2011 （2）

2011-11-11T06:40:00.000-08:00

一群工作人员负责收取大众的供养布施金钱，及开收据。

缅甸籍佛友们在一旁帮忙。

有佛书赠送的角落。我也请了不少佛书。

Ajahn Aggacita 午间开示时段。
我记得法师的两段话：

1.除了努力建设佛寺硬体设备，别忘了建设内在--心的发展；

2.禅修除了静坐之外，行，住，坐，卧都是修行的时刻。

大众等待四事供养，象征示传递每一个人的手中。欢喜非常。

接着是，大众以各自发心，把供品供养法师们。

出席这场Kathina ，让大家都欢喜异常。
愿正法常驻世间，愿佛法流传世间。

以下为法悦林的官方网站
facebook: Nandaka Vihara, Bukit Mertajam

https://www.facebook.com/pages/Nandaka-Vihara-Bukit-Mertajam/116991447232

http://www.youtube.com/watch?v=OQ9_oPDVZ-8&feature=colike
以上为 30/11/2011 出现在Nandaka Vihara FB,
有关当天的实地录影片断。

平淡

2011-11-01T04:37:00.000-07:00

以莉．高露- 輕快的生活 / Ilid Kaolo- My Carefree Life

http://www.youtube.com/watch?v=OMT9YutYMuU

生病了，去珍所看病后，驾车停放在小贩摊位旁。
让妈妈下车，买一些水果。

眼前进入眼帘的是；
卖花的摊格，鲜花颜色夺目。有来往的顾客在走动。
摊格旁边有一棵茂盛的菩提树。
树荫的凉意感染了，正在冒热的我。

几只雀鸟在已收挡的挡口上，歇息。
地上的一个池窟窿，倒现出刚好可以照镜的一切；有树，叶，子，鸟，摊格，来往的人。

法悦林 Nandaka Vihara- 卡提那 Kathina 23/10/2011 （1）

2011-10-24T06:04:00.000-07:00

清晨时分，6.30 从家出发。看见路程上的晨雾。

车子到了 Cherok Tokun, 车子排长龙。唯一把车停放在公园里。

步行500m 进入法悦林。

入口处，看见众缅甸佛友们发心把供品，游行似，抬入法悦林。

每个人手中持着小杯饭团。当众师父们经过时，大家各自以小汤匙放入法师们的钵里。

FACEBOOK Nandaka Vihara

十月份- Kathina

2011-10-19T04:10:00.000-07:00

Kathina Then and Now
written by Aggacita Bikkhu

这个23号，计划和家人去大山脚-法悦林，参加卡提那。
愿供养袈裟的功德，回响有情众生，离苦得乐，走在正见，正知和法的道路上。

十月份

2011-10-11T06:59:00.000-07:00

一个月前，和一行同事去Bangkok 游玩。一个月后的今天，水灾正侵袭这个低洼地带。
当我们旅游参观时，靠近河流的居民已经开始做戒备工作，堆沙包。

希望这个漂亮的国土，面对的水灾灾害，可以被减得最低。

大地人类，有义务，一起来控制温室效应。
爱护大地，爱护地球。

曼谷游

2011-10-01T04:26:00.001-07:00

感谢因缘具足，顺利完成这个佛国旅游。
希望有机会，再去泰国佛寺游，但不是购物团的赶队旅游方式。
接着，我希望可以踏足柬埔寨，越南那儿走一回。

曼谷游 5

2011-09-24T03:24:00.002-07:00

这里的水上交通，是泰国政府积极推动，以便减少交通诸塞的困境。
从飞机上未降陆曼谷前，可以看见当地建设，是有规划性的。河道笔直，连贯这个繁忙的大都会。

曼谷游 5

2011-09-24T03:24:00.001-07:00

曼谷游 4

2011-09-20T05:13:00.000-07:00

旅游时，喜欢当地人的生活。真正能够了解当地的风俗习惯，是靠居住那里几天吧！
这张照片是在一间佛寺拍摄的。当时，大家正在发心布施钱，换取小银币；然后一个钵，一个钵，逐一的放下银子。

愿大家
身心安康

曼谷游 3

2011-09-14T03:28:00.000-07:00

其中一晚，大家在竹筏上用晚餐。之后，年轻人开始唱K.
我则写写札记。望着别艘船，欢午歌唱。原本宁静的河流上，被人类扰乱了。

曼谷游2

2011-09-14T00:39:00.000-07:00

大队中，参访过程里，较喜欢佛寺游和火车行。一小时的火车行，让我好好舒缓城市中，快步赶时间的公路行。

参访过杜莎夫人蜡像馆。其中三位欢喜的人像，与他们合照。他们是：甘地，佛史比丘和达赖喇嘛。

曼谷游（1）

2011-09-13T04:18:00.000-07:00

曼谷游，一个五天四夜的行程。
这个大都会，有努力工作的小贩，在大路旁兜售花圈。
大家买下花圈后，走向四面佛的集中点，献花拜佛。

老树

2011-07-19T06:37:00.001-07:00

这个月，工作环境非常紧张。需要依照时间，准时为客户们提交公司全年账户稽查报告。
绷得过紧了，我知道该松一口气后，再继续。

走向窗口，往外看，一棵大老树站立在前方。老树开展枝丫，绿意散播在空气中。

老树似乎在说话。
蓝天在上方，阳光热辣辣的，老树没拒绝。
绿叶需要阳光，勇敢的接受曝晒考验。

风来了，摇摇摆动。这条成长的路，平衡中，取得长高的机会。
来时路，不易。

唯有，尊重生命，正念当下，
一步步地走在，人生的地图里。

书香

2011-07-02T02:22:00.000-07:00

与母亲到北海静思书轩。刚好外边热烘烘，来到这里歇一歇。
订了一杯热巧克力，浓度刚刚好，伴着我们看了好多本书。

我看了静思语和平凡的一生。
母亲则边看，边抄写素食料理。

这是一个丰足的下午，
有书香，有饮料。下一回，记得带自己的环保杯，可以回扣茶水钱。

http://www.youtube.com/watch?v=Jao3yEhoP_I

《大馬慈濟情》靜思書軒

等待

2011-07-02T01:01:00.000-07:00

等待家人一起出发时，我守侯在日本玫瑰旁。
看着这画面，心中感受到花儿在说话。

看似缭乱的内在花团；花儿不在乎外在的眼光 ;

他只管一点点, 慢慢的张开花布；与外在安宁的空间，相互相融，
他做好本份，谛造漂亮的一景。

回来了！！

2011-06-22T05:23:00.000-07:00

沉淀了大约一个月，终于可以重新抒写了。
心情最佳的时候是，看清楚自己的动念。那么微细，那么的容易被忘记；
其实任何一个痕迹，都在让我学习观察，了解世间的现象。

望着路边的小野花，似乎在绽放笑靥，

往往没留意到身旁的小插曲，
却追逐远方，希望获得满足感。

最近读了《禅是心灵的妙境》，净智法师著。
有一章提及--阅读新闻的觉悟。读后有感。

森林里的大自然变化，报章层出不穷的报道，我们内心和外在的境遇，
回过神来，省查方才发现，他们的状况都离不开--三法印。

其中一个摘要：

" 我们对新鲜事物的爱好，其实是内心无尽欲望的表现, 也是逃避无常的一种借口---试图在时间破坏它之前，享受每一个亮丽的事物，然后就丢弃；我们耀向每一个希望的火花，落地后，马上伺机再跳。我们纵容自己分心，就是为了躲避隐藏在背后的事实--无法解释的生灭现象。虽然我们都希望和平，但是我们仍然持续在瞬间的兴奋中冲撞，因为我们猜测若要获得和平，就得抛弃旧有的习惯，承担难以忍受的恐惧。思维至此，虽然贪，嗔，痴尚未完全被断除，但是，怀疑造成的伤害，似乎已经减弱；心已经关闭恐惧的销链，他还将进一步斩断他们。

Nyanasobhano, Bhikkhu.
Landscapes of wonder : discovering Buddhist Dhamma in the world around us / Bhikkhu Nyanasobhano.
http://library.uwest.edu/booksub.asp?OCLCNo=38936634

從心開始

2011-05-15T06:29:00.000-07:00

楊培安【夢想從心開始-孝親版】 2011主打 (官方HD完整版)-自製KTV

佛陀日快到了。
非常感恩佛陀来到人间。让有缘学习佛法的学子，慢慢的在这道路上，一步一步走向前。

尽管修行的旅路上，会有很多的挫折和考验；身为学佛弟子，我们依然坚守信念，立志和发愿生生世世，与佛法同在。

佛陀以他慈悲，智慧的行为举止，写出了一生的故事。

不断的反省，自己的生活，可否符合戒律？心境可否自在，欢喜，不虚走过每一分，每一秒。

跪在佛陀相前，双手合十，向自己期许，一切由心开始，

接着藉由身体力行，散播真，善，美在生命里。

佛陀，我承认自己做得少，偶尔可以行走几步，偶尔碰了考验跌了；

但是，我还会持续力行，佛陀的教诲。

祝福：天下所有学佛弟子们

　　　佛陀日，日日　
　　　安详喜乐

法悦林--大山脚 Nandaka Vihara

2011-05-12T07:09:00.000-07:00

一棵来自Sri Lanka 的小小菩提树。

坐落在大山脚的---法悦林的入口处。http://www.nandaka.org/wp/

上个星期六，与家人，一起到法悦林。到达那儿时，刚好遇到Ven Ariyadhamma MahaThera .
一行人迎接法师与一众弟子们。

这里的环境幽静，山林环抱。我们跟随两位护法居士，攀山行走到高处，观看正在建造的Sima Hall.

有机会，希望可以回来这里，参与禅修活动。

FACEBOOK OF NANDAKA VIHARA, BUKIT MERTAJAM

黄昏

2011-04-28T07:27:00.000-07:00

看见黄昏，看见宁静的大地。鸟儿回巢，学生车带着学生回家。我与家人，漫步在黄昏的路上。

有人看见夜的来临；有人期待星星和月亮。有人看见黎明的到来。
你看见了什么？

榴莲，留恋

2011-04-10T07:00:00.002-07:00

榴莲芳香扑鼻。
周末，母亲，我和妹妹，一起去选购榴莲。到了这个市场，大家选择心目中的榴莲。
只看见母亲在那儿兜兜转转，最后选出了五粒榴莲。
回到家，只有我和母亲，蹲在屋旁，一起品尝榴莲。
母亲感叹又欣喜地说：“全家人，只有我可以陪伴她散步较长远的路，一同吃榴莲。”其他家庭成员不钟爱榴莲。
我相信，将来每逢榴莲季节来到时，会留恋与母亲一起走过的时光。

photo slide

2011-04-08T18:14:00.000-07:00

心中的花

2011-04-03T04:55:00.000-07:00

雜阿含1232經[正聞本1235經/佛光本1119經](剎利相應/八眾誦/祇夜)(莊春江標點)

看见一则《杂阿含经》记载，
一湖的水，虽长着美丽的莲花，却无人喜爱，无人拿取。一旦，此人不懂得分配运用财产。

一个人的财富，如果懂得分配，让身旁的父母，妻子，孩子，佣人，朋友皆得到妥当的安顿；同时后他也懂得布施供养有修持的出家沙门，如此有智慧的安排钱财，这些钱财是无法被盗走，水冲不走，火也烧不掉。

这有如：茂密的树可以遮荫，清澈的水塘，可以让人取水，饮用止渴，或者沐浴当中。

一个惊喜

2011-04-03T04:25:00.000-07:00

新年虽然已经过了。
我却希望这份喜悦，记录在部落格里。一位东海岸的朋友，特地邮寄他亲手制作的饼干，来到吉打米乡。
到达家里时，一些饼干碎了，可是咬在口中的，是一位朋友的祝福。

最近，这位师兄忙制作不同的糕点当下午茶，上载在面子书里。
很多朋友看到了，只能观看，无法品尝。这是他分享的另一种方式。

朋友，谢谢你。

祈福

2011-03-13T07:20:00.000-07:00

正当日本灾难，不断地被媒体报道时，我和母亲去吉中佛教会参与一日一夜八关斋戒。开乐法师是戒师。

生活当中，不离佛法。婆媳之间，互相忍让。生活受戒，一步一脚印。
努力，尽力养成素食习惯。生活俭朴，与群众放生，做环保，爱惜这片大地资源。
爱护大地，以及同在一片天空下的众生。

愿良善的功德，回响大地另一个角落，正受天灾苦难的日本子民。

八大人觉经：世间无常，国土危脆；四大苦空，五阴无我；生灭变异，虚伪无主；心是恶源，形为罪薮；如是观察，渐离生死。

走路

2011-03-07T05:59:00.000-08:00

走路，可以把心打开，放心的走在路上，不必挂记--过去和未来。
最近，去了槟城香山寺图书馆，看见了一本好书，书名为：走路的秘密，作者：东北。

当我一页接着一页看下去，发现到走路，其实有太多的好处。
如第183 页，五百弟子观佛经行---《私呵昧经》
轻松的心情，不带痛苦，烦恼，忧虑，只管好好的走，妙处就在当下。

元宵节

2011-02-17T05:58:00.000-08:00

今年，元宵节特别不同。
一家人来到住宅附近大草场，由吉中潮州会馆主办的元宵节庆典。

人潮慢慢集聚。有两个表演舞台。有卖膳食地方。下过一场大雨，接着月亮终于露面。

有个角落，专门让大家猜灯谜。好多人从四面围绕来观看，有人猜对了，有小礼物。灯谜分成：儿童，成人，潮州。
有一题，妈妈猜对了。但她把机会让给一位小朋友。题目是：“平静的海浪“，猜：地方名字。

由于爸爸无法站立太久，我们没有留下太久时间。
没有离开之前，看见其中一个舞台，有四名年轻人正在吹口琴。琴声四溢，新年气氛，还在空气中荡漾。

剪纸

2011-02-06T04:27:00.000-08:00

新年拜年期间，路过Raja Uda 。有一家小档口，卖素食。
老板闲来，剪纸。刚好兔年来了，老板的档口，壁上贴着他的作品。
在此，与大家分享。

安息吧

2011-01-27T22:52:00.000-08:00

前一个星期，自己病倒了。足足养病两个星期才恢复体能。
那段期间，住家附近一位年过八十的师姐过世了。

她是妈妈的朋友，也是学佛的朋友。
初时，我和妈妈未远赴印度朝圣前两天，她和一位邻居祝福我们法喜去印度。
她们希望，我们回来以后，和更多的善知识分享所听闻过的佛法。

随即，妙云银发族读书会成立。她成为了忠实听众。我负责载送几位朋友和她，去附近的居士家上课。
她一心上了半年课，直到脚痛无法方便行动为止。

那天，师姐由于跌倒和咳嗽关系，被家人送院接受治疗。但是，因缘到了，师姐就走了。
她在世时，说话祥和，安稳。邻居的朋友想去医院探望她，她都关心对方的健康状况，而一再吩咐不必挂碍她，她会没事回来。

素兰师姐，安息吧！
希望您往生善趣与佛法结缘

Raja Uda， Butterworth 拉惹乌达,北海

2011-01-15T05:09:00.000-08:00

来到这个地方，也是童年的记忆，也是现今，与亲人相见的地方。
报章早已报道整条街道红冬冬的灯笼，挂在仰头可见的地方。多么充满新年气息的地方。

这几天，冷风似乎走了。新年的风开始吹了。大家忙着办年货。
街道两旁，生意兴隆。尤其是白天的流动市集，摆卖的年货，新年衣裳，装饰品，还有饮食摊子，应有尽有。

这条街上，有一座著名的斗母宫。根据报章报道这儿将会举行舞狮五小时闹新春。

和童年相比，这儿的人口越来越多人，住宅区和商店不断的林立。
这是一件好事，整条街道热闹起来。
有机会，来这儿走一趟，你肯定感受到这个街坊的热情。

一点甘露

2011-01-04T05:22:00.000-08:00

二零一一年到来，向二零一零年道别。
今天一月四号。四天里，度过的日子，变化流程里，显出日子的不一样。

有位学兄的长辈过世了。有位同事母亲入院接受治疗。有位老人孤独的看着门外。

早晨，放松心情吃早餐。原来，云雾和晨曦互相配合，慢慢照耀暗蓝的另一片天。
甘露之境；涅槃之境

佛陀曾经在鹿野苑向屋主那拘羅的父親开式，有病苦的身体，如何以正念的心面对。

http://agama.buddhason.org/SA/SA0107.htm 杂阿含经107经 [正聞本175經/佛光本109經](陰相應/五陰誦/修多羅)(莊春江標點)

祝福

2010-12-23T06:29:00.000-08:00

这个冬天，正当欧洲大雪纷飞，几个机场，旅客呆呆等待，飞机起飞时，有位仁兄，居然与友伴，到法国梅村( Plum Village)禅修去了。

还好，他们平安到达了。祝福您们，小黄瓜。
学习，精进，静静听，雪花飘下时，
度过充满意义的
圣诞节

冷冷的天

2010-12-18T05:53:00.000-08:00

从考场回来了。回到工作地方，也回到部落格。
准备考试期间，电脑档机了。

好多的照片，没有作拷贝的，就如此的消失。以为，可以回来再作拷贝，一刹那的无常，徘徊左右，一切一直在流变当中。

不能把人生的事物当成 “以为”，不把握当下。
“以为“，会让自己做更多的后悔事。

年轻人轻生了。
生命其实正精彩，“以为“的办法，导致身旁所爱的人心痛。
关怀旁边的人事物，互动左右，让这个冷冷的天气里，有一股暖流走过。

天气冷冷的，从中午一直到傍晚，灰蓝的天，太阳躲在云朵后。
我们“以为“天气是如此的。
别让天气继续的冷冷了，
人间温情依旧在
大地有光和月照耀。

祝福大家

朝向

2010-11-22T05:51:00.000-08:00

摘自，別譯雜阿含138經(莊春江標點)
　　如是我聞：
　　一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
　　時，有一天，光色倍常，於其夜中來詣佛所，威光顯赫，普照祇洹，悉皆大明，卻坐一面，而說偈言：
　　
「人生壽不定，日日趣死徑，無常所侵奪，壽命甚短促。
　　　老來侵壯色，無有救護者，恐怖畏向死，作福得趣樂。」
　　爾時，世尊以偈答言：
　　「人生壽不定，日日趣死徑，無常所侵奪，壽命甚短促。
　　老來侵壯色，無有救護者，恐怖畏向死，欲得寂滅樂，應捨世五欲，不宜深生著。」
　　[天讚偈言：
　　往昔已曾見，婆羅門涅槃，嫌怖久捨棄，能度世間愛。」
　
　時，此天子聞佛所說，歡喜而去。

面对

2010-11-14T04:43:00.000-08:00

周末，与母亲共同早晨散步。途中遇见一只小猫。他勇敢面对镜头，让我顺利把他摄影入境。

人，只要勇敢面对。每一段生活的小小细节，全神贯注，办好手中的事。那可以编制出不可思议的生命。
自在，开心的生命。为生活擦出小小的火光。善美的亮光。

刚才，浏览莊春江老师标点，《杂阿含经》1145经，相應部3相應24經/弓術經，里边提及佛陀和波斯匿王的对话。国王请问佛陀，应该如何布施？佛陀回答了他的问题，佛陀反问国王，怎样挑选兵士？“不论是那种族性，只要是善學的、已熟練的、已作勤修的、弓術善巧的、不膽小的、無因驚恐而僵硬的、不逃跑的，那便适合当兵。

佛陀回答说：不論從什麼族姓，如果他從在家出家，成為非家生活，而且已捨斷五支、已具備五支，施於他有大果。这类出家人，应以一颗清净心替他们准备衣服，卧具，饮食。已具備哪五支呢？已具備無學戒蘊、已具備無學定蘊、已具備無學慧蘊、已具備無學解脫蘊、已具備無學解脫智見蘊，已具備這五支。

http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?str=勇敢&path=SA1145.htm

一起走过

2010-11-05T20:12:00.000-07:00

今天八点早晨的天空，太阳爬得好高。

漫步在草原旁，昨夜伴唱的虫鸣声，依然不断。露珠串串挂在叶和草的未段。亮出水晶体的光。这是大自然的珠宝。大地似乎不在意太阳，如此提早来拜访。

大沟旁，水流淙淙，犹如回到山旁，水流人家。

利用一个小时，走遍住宅区的范围，看看花树草原，路途上不同友族，过个不一样的早上。

有人吃早点，人潮多。有人忙办喜筵，筑起榻蓬，煮起香喷喷的加里料理。

有人在园艺忙个不亦乐乎。有人慢慢的在油漆回教堂铁门。有人集聚在菜市场里，翻开一天的序幕。

身为吉打的子民，想为北部的日得拉，亚罗士打灾民们付出一点点。

下午可以去慈济委员那儿，捐献一点款项，希望水位赶快退，灾民们可以离开灾难。

祝福

窗外

2010-10-31T05:21:00.000-07:00

一个简单的窗外，可以看见不同的景色。
在一个商业建筑楼三楼，有一扇窗外，置放着一盆的花草。我之所以，说它是花草，那是因为里边住着不同批外劳时，那盆子有不同的变化。有时长出的是绿油油的草，有时杂草，有时是蔓藤的花，有时是枯根干片。

今天是星期天。窗外传来一阵阵吹箫的声音。由于是学徒，五音不全，听不出是哪一首歌，友族同事们问那是什么歌曲时，我只摇头示意不懂。

当某件事情，和我们生活相当的贴近，一旦发生在我们周遭时，我们便很快做出反应。习性还是机智的反应，那得看个人的修炼功夫了。

风能吹动叶片，那是因为叶片有面积，
水能流动在叶片，那是因为叶片可以容纳它，

就让风吹动，叶片自然会回到安静
让水蒸发在阳光下，叶片再呈现有限的颜色。

心中的殿堂

2010-10-23T06:50:00.000-07:00

这类的花朵，生长池塘旁。这朵花，让我看见自己。
那一天，向一位商人买四粒干电池，我只用那买来的干电池，拍照片１０张，便显示无电力。
那时的我，心情不安。最终，和那位老板讨论后，达成协议。归还他另外两粒电池，取回另一半没用过的电池价钱。

回家途中，碰见这花儿。我利用最后剩余的储备干电池，拍下她的宁静。
静观她时，发现她的中心，犹如一盏灯光，外围有光圈在衬托。

当下，回观自己的心灯，是何等不平静。闪烁摇晃，照不到自己。没有光明，只有不安的心情。
呼吸，静观她。

呼吸，静观自己。收摄心情，放下刚才的心境。
此刻，只有，
花和自己的呼吸。

20-10-2010

2010-10-23T01:23:00.000-07:00

含淚的感恩--詞/釋繼程法師

那似乎是偶然的一天你從溫暖的室內終於接觸到室外的冷

你呱呱的啼聲表示內心深處存在著對恩的感激這不該是偶然的一天

你年年都會記住終於又度過一個生日你歡喜的慶祝是否內心深處

已忘了對恩的感激可曾知道當兩個生命掙扎著生存是痛苦與歡樂的交織

是呻吟與歡笑的交響是含淚的滿足或許會有那樣的一天你終於體會到

世間最珍貴的母難日是無可取代的這是內心深處充滿著對恩的感激

可曾記得當母親痛苦掙扎的時候是生存與死亡的一線是施恩與受惠的一刻

是含淚的感恩

互动

2010-10-16T05:00:00.000-07:00

昨天在佛教会，看见一本结缘品小书名为--《出离舍离》，作者Ayya Medhanandi, 释空澄法师。
这本书，写着法师的出家经历。从僧团中修行，到一个人行脚弘化。一段接一段的心路旅程。

其中一篇写道，法师在槟城当地的菜市场托钵行化时，是容易的，相比和纽西兰。

这一段感想，令我感恩我生活在有佛法，宗教自由的国度里。教育民众有关布施的好处，布施给托钵的法师时间，什么该布施？银发族读书会里的成员，大多数懂得如何布施。他们懂得观察和辨别了。这是教育的良好效果。

僧俗互动，走向群众教育，那是一段长远的路。
对于过去，现在，未来的僧人们，他们的奉献，我无限的感恩和敬意。

明天是“佛教当代关怀研讨会——僧俗清净行”，地点在吉隆坡鹤鸣禅寺。

愿研讨会圆满进行，愿更多的醒觉教育继续推动，
愿更多的人，走出烦恼，走向清净道路。

散步，云朵

2010-10-14T07:20:00.000-07:00

这两天，本地某报副刊，连续报导有关“步行”的好处。我强烈支持这个说法。如果想要健康的身体，请加入步行的行列。

我和母亲，喜欢在傍晚散步半个小时。散步让自己纾解压力，同时后，我可以听听母亲一天里，面对的人生故事。
走在公园行人道，一个圈子，我们总会走到一个角落，看见日来凤的山峦，与毗邻的夕阳相望。一抹橙金色云彩，带点浅灰蓝的案底，逐渐感受到光亮慢慢消退，无力，直到夕阳西下。

有时，夕阳刚来临，一大片天空，将有一段时间，与奇形怪状的白云作个亲切顽皮的道别礼。

今天看见了，好多相状，犹如一列列火车走过时，吐出朵朵烟雾；一行一行冒烟，整齐的布满半个天空。
我和母亲为此境像，驻足良久，直到云彩黯淡，灰蓝的天帘，盖上了那一片美貌。

回到家时，翻开报章看见报导说那是 “鱼鳞云”，出现在山东。哦！她原来也会在赤道半岛出现。那是象征秋冬季冷空气来时，出现的天空现象。

天空真的美。她呈现出的是大自然的体态。
我们的心，呈现出的又是什么？

祝福您，身体健康

这一刻

2010-10-07T22:49:00.000-07:00

乘坐在巴士，未到达菩提中学前，我把入门票卷安放在晚餐的饭盒上。
票卷上有一行禅师敲打发出铃声响的模样。意在呼吁大家注意当下的铃声，时时回头，观照当下那一刻。
据说，在法国梅村里，每当钟声一作响，大家便放下手上的工作，呼吸，聆听钟声响。过后，才正念的回到自己的工作。
把这个理念，运用在自己的生活里，处处有机会把自己的飞游他方的心绪，捕捉回到当下。好好的享受当下。

这些是当天拍摄的照片。有一位摄影师，专注的拍着佛陀像和桌前的花与蜡烛。我也加入这个环境。不过，我是拍了几张后便离开。她依然专注地在拍照。

这位师姐，非常专注的在祈祷。她把花和蜡烛一起握住，充满敬意的在佛前祈愿。

活动未开始前，法师们在专注的办好他们各自的事。由于我们提早到，所以我顺手拍下这几个画面。

讲座圆满结束。
正念，正知的活在当下，是我们一生学习的功课。

这是一个快乐的时刻 (2)

2010-09-27T05:26:00.000-07:00

乘着空档期间，把上星期的讲座记录化为文字。
一行禅师和众弟子们，流露出的是正念，正定的修习和行举威仪。

禅师的讲座内容里有谈到，
三个咒语
1）亲爱的，我在这里
2）亲爱的，我知道您在那儿
3）亲爱的，您在受苦时，我没在您身旁。现在，我愿意听您的忧愁痛苦

当我们还健康的活着，那是一份很美的礼物。我们可以让对方知道，我们还活着。即使对方在远方。

禅师提及有个富豪的儿子生日时，问起孩子要的生日礼物。孩子回答说他需要一位爸爸。一位可以陪伴他，身与心同时候在家里的爸爸。

观世音菩萨在那里？只要我们注意聍听别人的痛苦，这样可以减轻对方的痛苦。我们也可以扮演观世音菩萨的角色。虽然我们没有做什么，但是对方可以把他面临的痛楚说出来时，他已经慢慢的在调整自己凌乱的思绪。

佛教典故--现法乐住(梵语dr!s!t!a-dharma-sukha-viha^ra)
一位商人和他的伙伴们到给祇树给孤独园，向佛陀问法，“如何得到快乐？”
佛陀回答说：“快乐不必往外，远方，或到处找。正念的呼吸，回到当下，您便有幸福快乐的条件”。

当我在网页查看现法乐住时，看见<三藏法数>解释：现法乐住者，谓修习禅定，离一切妄想，身心寂灭，现受法喜之乐，而安住不动也。（法喜者，谓因闻法而得欢喜也。）
由此可知，禅定在修学佛法，生活的重要性。戒，定，慧互相辅相成，缺一都不行。

生活禅
洗碗，吃早餐，都是可以训练正念的好时刻。专注的身体的活动，心情投入当下，快乐便由此开始。当我们驾车，堵在路中时，好好的专注呼吸。好好感受自己的呼吸，好好的感恩自己的五官还健在，让我们好好的在这个世界里生活。

净土（Pure Land)
禅师提及净土在我们周围。一旦，我们可以正知，正念的活在当下。我们的快乐就在当下。
如果我们花园里有一棵树，枯死了，我们还有其他的花树。枯死的树可以再重新栽种。不必为一棵，而忘却了其他美好的花树还在花园里。
净土并不是我们往生后，才可以达到境界。

Master Linji 临济祖师曾经提及：“能走在地上，是一个奇迹”
这段话，让我有所省思。有个健康的身体，可以走，呼吸，看见是一件多么美好的事情。

宗教
外国如日本，法国的年轻人自杀案率非常高。欧洲好多个教堂都空置无人了。这是非常可惜的。宗教的教导让人们明白痛苦的来源，如何降伏心中的烦恼，勇于面对生命的荆棘考验。佛法可以指引人们一条道路。这条路，告诉大家，快乐幸福是可以达到的。正念，正知，我们无时无刻都可以保持这份欢喜快乐。

世界和平
我们的念头非常重要。有恨的念头，暴力的行为会导致世界受苦。
新版的五戒，希望可以改变世界价值观（ Global Ethic) ，阻止世界的隔阂。从而实现世界和平与快乐.

我无法忘记一行禅师流露出的平稳精神。
我愿依法奉行.

我谨以简短的文字奉献，与大家分享所闻，所能记得的重点法义。
愿您拥有一颗欢喜快乐的心

这是一个快乐的时刻(1)

2010-09-22T06:42:00.001-07:00

昨日21/9/2010，一车四十四人，五点半从吉中佛教会出发。大家的晚餐在车上解决。感恩吉中佛教会和幕后工作者的安排。巴士车上，我摄影了当天的入门票以便当记念。

六点半到达槟城菩提中学。
乘坐电梯到达第六楼，走廊行道旁有结缘品，有梅村的赞颂佛法歌曲，一行禅师的弘法专辑。有人借此机会，供奉花，蜡烛在佛像前。我买了其中一张梅村赞颂曲。回家听后，觉得曲子好朴实，好美的赞颂方式来赞叹佛陀。我们可否天天以简单的赞叹语言，来歌颂佛陀。

走入了礼堂，七点正两位法师走到台前，带领出席者唱两首令人心安定的歌曲。

Breathing in, breathing out,
breathing in, breathing out,
I am blooming as a flower,
I am fresh as a dew.
I am solid as a mountain,
I am firm as the earth, I am free.

歌曲记不完，但是当时凭着手语，可以专注举动，同时后融入歌曲当中，场面安稳平静。

当一行禅师入座讲台后，仪式由简单的静坐方式开始。有位法师带领大家作简单的慈悲观，观自己的五官。感谢自己拥有五官，可以健康的生活。这个时空里，我感受到善良的祝福和力量的传送。

接着是由台上的左右两边的众法师们和音，赞颂佛，法，僧三宝。

（再续）

心声

2010-09-17T05:41:00.000-07:00

一天下午，听见屋旁似乎有人在挖掘东西。
走到屋旁，凳上小椅子，往外一看，没有人在那里。

只有，刚才的声音，再次作响。风来了，铁质窗帘，与石块墙角，碰触时，飒飒作响。

原来，背弓蛇影，由此而来。

听见了声音，影子变现，心开始追随影子，从此行为开始造作。

Pengkalan Bujang,Kedah

2010-08-31T01:13:00.000-07:00

续那一天观光布秧谷的博物院，大家一起去参观Pengkalan Bujang 的历史遗迹。
由于政权交替，这个地方逐渐的受冷落。
遍地的杂草，藏着吉打州曾经风光的旅游胜地。

这个地点较靠近马来人的干榜处。里边有展览布告处，好多的放大照片挂在布告板上。由于久未清理，有几张照片已经不翼而飞。尘垢厚厚的，地板铺满几片落叶。走在草地上时，我们很难看见，人行走过的痕迹。

吉打州有这个值得参观地点，反思古人来过此处，经商后，随行而来的修行人地方。

篱笆内，有几个陵墓candi,大多是佛教的遗迹。那是因为，它的落石砖块分布，外围显示着圆形的模样。

参观时间来到尾端，大家在丛林树下用午餐。
有人站着，师父和年长的长辈则坐在椅子上。

一边享用，一边冥想当时的修行人，曾经在这个充满宁静的地方用功。
忽而之间，一片叶子飘到我的纸盘上，似乎想让我多一份额外的礼物。
感恩大自然的青绿和恬静。

愿有意来参观这个充满历史古迹的地方，可到以下浏览，及报名。Brother Say，一位发心师兄领导的Bujang Valley Buddhist Tour。
http://www.facebook.com/Sammaditthi?ref=ts#!/event.php?eid=144811372217276&ref=mf

寻找

2010-08-30T08:32:00.000-07:00

晚间十一点半了，外面的气氛热烘烘起来。
一班年轻人，尽情驾摩多车，路上飞驰。

爱国的方式，有待反思。我们不要如烟火般的爱护。
我们以平时的行动，效力付出，来推动国家的任何一个领域的进步。

人民底下彼此谅解，促进国民团结。不被政客炒课题来左右。

明天是国庆日。国泰民安。

老实面对

2010-08-26T20:42:00.000-07:00

善知识短暂的陪读在读书会里。我们当学生的获益深深。这段时空里，看见老师提点大家上课，生活的法则。

早晨漫步里，善知识边走边说，正知见的可贵，很生活化的流动在生命，生活当下。

我看见是流水般的法在灌溉着身，口，意.
耸动不停的根门也该可以好好执行良善的力量了。
不该再向心外，到处流浪。

走过绿林边，与青草大地交换空气。
荷塘开了朵朵的荷花。浮在池塘上，一边谈谈法，一边走过清丽美的荷塘。
见而不著。老老实实的面对自己的生命。

学习无法一跃即成。路有好多条，勇于面对困顿的环境和心境，老实的依法相约。
法法相应，照亮迷路的心。

擦亮尘污盖面的心，一步步的走前去。为善,利乐您，我，他。

空中的标签

2010-08-20T21:06:00.000-07:00

工作之际，遇到了一位老奶奶。她已经92岁了。
起初，老人家在老伴过世后，一个人在家，更显得寂寞。做起事来，无精打采，而且常东倒西跌。

接着，儿女把她接来一起上班。等她用过早餐后，让她在办公室里，剪剪环保纸箱皮。她非常精细的要求工整，长度和宽度一样。剪好后，她便慢慢有力的走去儿子的座位，或者走到送货处，交给他们剪好的纸卡。

这些，纸卡方便工作人员写下货物的价格，一些被吊在货物旁。那些摆放在店里的价格标签，垂吊在空中，随风飘动。我内心对老奶奶致敬。空中的标签充满奶奶的关爱。

老奶奶，耳根敏捷。电话响了好久，她便自我调舒，学起电话铃响，哼在口中，接着哈哈笑起来。
看见我们上门作工，她也会打招呼，问候您吃饱了吗？

她年纪虽然大了，她依然继续手上的工作。
我想，当我有年老的一天，祈求依然走动，依旧继续献出生命的力量，工作和生活。

驿站

2010-08-13T02:39:00.000-07:00

今天，去飞机场接弟弟从南马回来。
飞机场里，可以看见不同心情的人，不同目标方向要去的人。
有洋人带着瑜伽地毯来槟城；有人来医病；有人来游玩；有人回家，有人刚抵达，寻找下一站的转站交通工具；有人悠悠地等待飞机到来，手握书本，慢慢品尝；有人紧急找不到所要见的人。

这个驿站，犹如人生的其中一个转站。
转站里，要预备足够的资料，时间和事先安排。
如果每一个转站，我们都预备好，我们不必忧虑，因为下一站到哪里,我们是清楚知道。

但愿，每一个时辰，我们准备好，修福和修慧的机会。切切实实的去做。下一站，我们可能相见在同样的转站，也许不同.但最终目标，人人心里，已经有个计划。

等待

2010-08-06T20:47:00.000-07:00

有好几盆的日本花，放在家的一角，栽种到今天，已经两个月了，一直都没开花。
问起母亲这件事，母亲回答说，那些花儿需要时间来长熟，结花蕾。母亲用手指一指其中开始结花蕾的花盆。

真的，虽然细得无法远远看得到。如今，这些花盆让我深思。

时间，其中的不同因缘，助长一件事的发生。
活在这个有情的空间里，好多各个不同因缘，助长我们这个色身的成长。
除了这个色身，生命的意义还有不同的目标要达成。

慧命的长养，更需要长期精进和持续。闻，思，修。付出更多一点点，期许加行慧上，有所进步。

选择

2010-07-30T19:38:00.000-07:00

周末时段，与善知识一边行脚走动。一边谈谈佛法。

从中获得的宝贵分享是，学佛法。不只听闻。重要的是思和修。停顿在那里，都不是学佛的本意。
坚持信念，由内安定，往外行持。

学佛三要：上个星期谈到，慧之究极体相。
智慧有四方面去探讨以和认识。（《学佛三要》：第１６３耶）
１．信智一如　２．悲智交融　３定慧均衡　４．理智平等

看到这一段时，我非常的欢喜。原来智慧的层面有四方面。
信智一如
重信心（信行人），重智慧（法行人）的人，两者偏重的，到证悟时，皆会互相提升，互相并进。

悲智一如
慈悲越深广，智慧越深广

定慧均衡
定力强时，抉择的慧力也跟着有力。

理智平等
观察的道理和智能都平等不二。

佛法浩瀚。希望明白了，以自己的能力抉择，慢慢的消化，跟进一步，挑选适合的，收罗成为生活的一部分，
不以文字认识而高傲。

只以平实的步伐，分享浅白，自己所懂，别人可以听得懂，与大家分享。
不离佛法的戒行，继续的走下去。

　　

布秧谷 Lembah Bujang

2010-07-22T06:57:00.000-07:00

星期六，17/7/2010.一行人有大约11人，来到布秧谷博物馆。
一路参观， Brother Say 帮忙助讲解释。他对布秧谷历史有研究，而且抱着护持佛教历史古迹，大力推广。

说真的，中学时期，读到马来半岛拥有历史较鲜明的是吉打和马六甲王朝。
吉打以布秧谷最为盛名。那是印度和中国商人走过的港口一站，当然也有停留在邻国的苏门答腊岛屿。马六甲海峡间隔中间。商人们等待季候风不再汹涌时，才继续赶路。

上去山的一角，有不同牌子的号码。只有一座是原本坐落那儿的, 那是Candi Batu Pahat (no. 8)。
其他的陵墓/佛塔（candi)来自附近的村庄。由于现实发展，这些佛塔不得不被挖掘，然后被移动到山上来。

山上空气清新，Bother Say 建议大家静坐15分钟。虽然时辰短，心中可以感受到大自然的美妙。学习禅定的朋友，可以三五成群和善知识，邀约到这儿共同静坐经行。

我们以诚恳的心情，来看望公元二世纪的佛教历史古迹。
小时候，我来过附近的瀑布野餐和观光博物馆。那时候心情是走马看花。

现在，看到的是一份古人曾经在这儿修行，佛塔朝向海港，从高处守望进出港口船只的瞭望台。
我们的心，可否好好守望观看，载浮载沉的难调情绪呢？

这座山有一千五百多年的历史。民间传说，山越久，越有灵气。您可否相信？
尤其，这座山上，布满了各类的佛塔，有些佛塔是印度教的陵墓。它们总是会毗邻而建。不会冲突。据说印度教中相信佛教是他们宗教其中一部分。理解佛法源头的人就懂得什么原因造成印度教为何如此说。（再续）

http://www.ybam.org.my/cms/fenxiangtequ/wenzhangfenxiang/2007-09-13/1189648544487.html

扎实

2010-07-13T06:38:00.000-07:00

前几天，护持一位善知识。感觉好感恩。
在帮忙弄好的事情，心想事情可以帮忙老师。怎知，事情不是我们的想象中顺利。

听着老师的诉说经过，心有无限的歉疚。
立刻采取老师的建议，干脆用扎实的木杆支持住。

这件事情，让我深深的体会到。我们做事，不做表面功夫。
事情的成立，眼看是成型了。可是，没有良好的根基和支持力量，事情衰败，处处可见。

最近，读书会里学到导师著《学佛三要》，戒，定，慧。
三增上学，样样都要去行持和实修。没有一步登天的方法。

《学佛三要》唯慧學能達佛教之奧處（159页）有提及，“佛法的完整內容，雖然有深有淺，或大或小，包含極廣，但能超勝世間一切宗教學術的法門（出世法），主要是智慧。約聲聞法說，有三增上學，或加解脫而說四法，即概括了整個聲聞法門的綱要。依戒而能夠修得正定，依定才能夠修慧，發慧而後能得解脫。這三增上學的層次，如階梯的級級相依，不可缺一。”

愿您我了解生命的真谛
宇宙的奥秘地球的不断变化祈求人人活在，和平，宁静，快乐，和谐的空间里。

门如何打开？

2010-06-30T07:22:00.000-07:00

今晚读书会，和大家分享了慧学《学佛三要》，慧學概說，唯慧學能達佛教之奧處。
当问起大家面对，家门无法打开时，应该如何面对？

同学们纷纷抛出自己的方法：联络家人；要求家人放下工作来开门；走后门；用秘密窗口，爬墙而进；叫修理锁头的门将。这些方法，无所不有。一旦知道佛法的慧学是佛教的奥秘之处时，希望我们人可以用尽方法，以便达到和体会佛法的智慧，即使路遥远。

佛法浩瀚，犹如大海。佛陀圆寂两千五百多年了。佛法的流传靠在家和出家人行持实践。
佛法的芬芳，靠实践佛法的弟子，传送千万里。

戒，定，慧三学，我们需要好好掌握。一步一步的建立基础，互相不断的影响，直到解脱烦恼。

祝福
离开烦恼
实践三学
勇猛精进
力求增上

让心情晒太阳

2010-06-22T03:56:00.000-07:00

心情再如何的不知所措时，记得把她披在屋外的栏杆上，晒晒太阳。
有时候，固执选择在一个舒适的环境下，任由心情酥发。

无常的定律来临时，心情就会海浪般翻滚。那时，想不透的道理，一窝蜂浮现。
恨不得，有个可以安全到达的海港，让心可以好好歇一歇。

找不到方法时，只好告诉自己堂堂正正面对这场风雨，直接的面对，不去排斥它。效果是，风浪小了好多。
勇敢去面对自己的欠缺，学习大环境的优点。

把心带出去晒一晒，惭悔自己的无知和不足。
等晒干了，霉气消了，湿气也蒸发了。

换来的是坦然的心，走向前方。

放工回家途中，看见三五成群的雀鸟，飞往大路中间的廊道树枝上，排起队伍，面对夕阳。
他们吱吱咋咋的讨论，全不理会树两旁来来往往的车辆。

他们似乎在说：活着要有意义和自在。

寻知音者来伴奏

2010-06-18T20:57:00.000-07:00

昨日，未启程回家前，顺道去槟城的静思书轩。这一回，发现小小的一个角落安放着一架钢琴。

由于常到那儿看看书，久了便和那儿的负责人相熟。芝璇提到，静思书轩正希望有人发心来伴奏。时间是下午时段,2.00pm --4.00pm.

看看那一位朋友，可以拨出这个时间，在这个浓厚的书香气息，加上茶香芬芳的环境，和有缘人分享音乐泉流。
芝璇还含笑的说，天天努力的清理钢琴，盼望有人来伴奏。

详细的资料，可以向负责人查询。联络号码： 04-2616661
地点： 31， Beach Street,10300 Penang.

任您飞

2010-06-08T06:04:00.000-07:00

今天傍晚，伴随母亲在屋旁的公共人造蓄水池旁散步。
刚巧一群的燕子低飞，环绕在水池旁。
母亲见了，走向他们。或许，他们不习惯陌生人，他们逐渐的飞离，和母亲保持一段距离。

当我们慢慢离开他们的族群时，他们才回到原处漫天纷飞。

看见这一幕，我在自省，自己的心可否好好调理？
杂阿含经里有一则提到佛法的修根。六根门和六尘境接触时，不拒不离，当下的心，多专注，保持正知。

一旦心境可以好好调伏，飞高飞低，任您敖游和纷飞。

何处是苦中带甘甜？

2010-06-03T06:46:00.000-07:00

29/5/2010，有同学礼请到Sayalay Khamanandi 来一位居士住家说法。大家都感到非常的法喜。
虽然，师父距离应邀时间慢半小时才到。师父是因为不忍心一位年迈的老妈妈，有一位好胜又好赌的儿子。师父挪出那一段时间，提出佛法的正确生活方法。希望年轻的儿子不再行差踏错，让老妈妈牵挂。

我们从师父的行止，看见她的淡定和沉稳。

Sayalay 佛法开示中，提出戒律的重要。一旦守持好戒律，那是人生无价之宝。
皈依三宝，是我们佛弟子，由陌生到证得见到位，那才算是皈依。尽生命还在，修学好佛陀的教诲。

学到可以体悟佛法的精粹所在，而升起不退转的心，继续在这个道路上向前。

当然，我们需要对禅修做出一番的努力。
戒，定，慧绝对不可忽视。

何处有苦，何处有甘甜
愿您我，一齐在学佛道上
秉持戒，定，慧。

正知正见，共建和谐

2010-05-27T08:12:00.000-07:00

佛陀日前夕，望着屋外的满月，光明照耀黑夜。
如果佛陀仍在，他会对我们众生说什么？

一旦身心无法照顾好，我们何来照顾周遭的事与物。

刚才，从檀香静苑（Bandar Putri Jaya）回来。看见那儿准备好明日的展览。那是有关---Lembah Bujang 的历史古迹。

一个坐落在离开双溪大年市区大约半小时车程即可到达的地点。这里靠近日来凤Gunung Jerai, 靠近海岸地点,所以形成好多的航海商人,路过马六甲海峡时,必经之道路.当他们想停靠船只在北马一代时,他们自然会从Tanjung Dawai 渔港驶船入布秧谷（Lembah Bujang）一带。

好多出土的文化古迹，与佛教有深源的关系。当中有依靠中国及印度商人的功劳。那里有与印度鹿野苑，石头遗迹排列方式非常相像。所以佛教徒可别忘了这个小镇的风华时代，保留着佛法的遗迹。

我们需要从历史中，明白很多的修行法师，在默默耕耘。身为佛弟子，可别忘了护持他们的净戒。
有几位来自中国的法师，向印度研修佛法，取经回来途中，待在吉打的了Lembah Bujang一带，传诵佛法。

有历史，让人回顾源头，不做忘本的人。
有生命，让人观看五根，不做五欲奴隶。
有智慧，让人明白无常，不再烦恼轮回。

祝福大家
卫塞节吉祥平安

images of Lembah Bujang
http://www.google.com/images?q=Lembah+Bujang&um=1&ie=UTF-8&source=univ&ei=QZX_S60oiLysB7-E5YAP&sa=X&oi=image_result_group&ct=title&resnum=4&ved=0CDUQsAQwAw

Muzium Arkeologi Lembah Bujang
http://www.jmm.gov.my/ms/content/muzium-arkeologi-lembah-bujang

凝聚

2010-05-23T00:27:00.000-07:00

每当看见外国的景色因地方上的花丛特色，而特别拍照留念。譬如：日本的樱花，旅客们特别钟爱她。
我在想，本土也可以凭热带的品种而在每一个州，特别腾出一个大空间来栽种，那么旅客来我国，又可以多了观光的卖点。譬如：风铃木。如果有个特设地点专门培植，长成后，或许大家可以在树下喝茶，家庭互动的聚餐地点。

学习佛法的地点和范围要是可以凝聚，那该多好。
一个人在修练过程，往往会碰到焦头。有善知识的提携，是何等的珍贵！

今年卫塞节主题：正知正见，共建和谐。
听着道一法师的弘法，记得了几个要点。

我们往往关切的和谐问题来自：家庭，社会。
但我们忽视了自己身心的和谐。

我们的身心和谐，我们的言行，举止便会表现出和谐频道。
间接中影响了身旁的 “家与社会“。

每当发生任何一种状态时：
试着告诉自己
1.有善有恶
2.有业有报
3.有前后世
4.有凡有圣

但愿您我
身心和谐
家庭和气
社会安详

欢喜一堂课

2010-05-19T07:45:00.000-07:00

今晚的读书会，进入第三节“重于利他的大乘”。
这一回，大家可以从印顺导师的《学佛三要》中，明白到菩萨和声闻修行者的不同之处。
他们皆是修行利他，只是层面上有多寡之分。

菩萨修行者--不停的慈悲利益众生。
声闻修行者--属于随缘度众生，原因重于自利，生厌离心。

这堂课，分享的好法喜。
完结后，大家集聚用点甜品。

屋外，有一只蝙蝠从鞋堆里，慢慢的爬出去。
或许它也想学习佛法，挨在门外，听佛法。

观世音是谁？

2010-05-14T22:17:00.000-07:00

昨日陪同父亲去槟城某医院复诊。复诊后，空档间，去了极乐寺。顺便游览那个刚建的八角亭下的观世音菩萨。
在观世音的像前，拍照留念。

有一位印裔游客偕同家人，向我们问起观世音菩萨的来历。
我以一些观世音菩萨的救苦救难故事与他分享。
母亲则以五戒来与他们分享。
他听后，很欢喜的离去。

我想说未说的，
人人都是观世音，只要听见声音，看见痛苦的，
我们可以拯救的，以一人，或多人的力量凝结，一起为这个社会制造融协气氛和生活素质。

《学佛三要》，最近我们分享到了第八篇“自利利他”。
“种，熟，脱”----是我们身为学佛者，不可忘记的。
我们无法等到完全一百巴先解脱自在了，才来渡化有缘人。

我们可以在“种”和“熟”这两个阶段与我们身旁的有缘人，学习佛法。
“种”---洒下菩提种子，学佛的第一步，让刚刚踏入佛门的朋友，知道那里有僧人可以求法？那里有佛学讲座？那里有佛教会？

“熟”---闻法，熏习，行法，那是生命还在时，有如呼吸一样，继续做下去，就对了！
那里可以供僧？那里有佛法可讨论？那里可以布施？那里可以做义工？
熏习，把久远以来的恶习，慢慢的净化。

几时花开结果，我们不必去在意。
因为“因果”一直在运转，时间到了，要来的总会来报到。

祝福大家
心生喜乐
平安
救护苦难

《学佛三要》第八篇
http://www.yinshun.org.tw/books/19/yinshun19-08.html

生命在发亮

2010-05-07T07:05:00.000-07:00

记得预备班时，华文老师在班里朗读冰心的莲花。当大家都看课本时，我只看着老师渡步在上课的廊道。
犹如进入了作者的心境，有背景，有故事。

看过一位钢琴老师，巧妙的把一首儿歌的意境诠释出来。弹奏过程里，我似乎看见一个顽皮的小孩，在乡间东奔西跑，接着是把背着的水桶打翻了，整个人从山坡，慢慢翻滚下来。

遇过一位学姐，与她谈起山林时，她的举手投足，流露出闪亮的光彩。如今，她拥有自己爱走的路，走向山林，成为森林的向导。

看着佛陀的事迹，经典记载，诠释出佛陀的一生。
『若見緣起，便見法；若見法，便見緣起。』佛陀很耐心的走过恒河两岸。我看见那是一股明亮的灯，在发亮着。引导众生如何走在人生道上。

愿您，我
生命在发光和热
同时后
点亮他人的道路

我的心愿

2010-05-03T04:23:00.000-07:00

我的心愿其中一个是读大专时，延续到今天。
供僧那一天。劳动节时，我再次提起。
希望供僧的风气，可以蔓延在我住的地区。

希望学佛弟子，在僧俗互动当中，时时刻刻铭记在心，佛法的重要性。

佛法清流常常在，我们可否生活得快乐和有智慧？
希望这个泉源流向您，流向我。

今天心情

2010-04-30T05:24:00.000-07:00

今天是周末，和妈妈在附近走走，散步。
妈妈感叹到：以前的小孩起身便走向树和草地为友。

树上的果子和花朵，大地的河流，田园里的打架鱼和田鸡，纷飞的蜻蜓。

今天路过一棵树下，它被主人剪修，身上的花朵和果实，被妈妈拾起。我一边听她诉说童年。

妈妈说，青色的果子可以被当成陀螺，转着那果子上的枝，旋转在地上，看谁家的孩子果子转得最久，那个人便是赢家。

照片中，妈妈把手托着这些美丽的点滴，让我可以拍下这些镜头。感恩妈妈。

敲起心中的鼓

2010-04-16T08:03:00.000-07:00

工作关系，时间到要交出手中的文件。
这一回，情绪在杂乱和快步中，心中烦燥不安。

要把握住心的一霎那，不简单。
要是不站起来再训练，我想没有别处了，只在这个心头和四大灵山。

]「爾時，世尊告諸比丘：若比丘欲得增上心者，當以數數念於五相。數念五相已，生不善念即便得滅，惡念滅已，心便常住，在內止息一意得定。云何為五？比丘者，念相善相應……。復次，比丘！念相善相應若生不善念者，彼觀此念惡有災患。……」《中阿含第一０一經》　

念念分明当即，事情才能妥当处理。
失去了清明的呼吸，急躁不安，加上快奏曲，通常反效果较多。

反省了。处理手中的事，摊开琐碎的事，一件接一件，好好的呼吸当下。

路

2010-04-11T06:33:00.000-07:00

父亲已经从病床起来，走出房间，走出屋外。慢慢享受外边的蓝天白云。
偶尔，我们照顾的人有点像护士。必须记住病人的吃药时间，运动时间，还有食物不可以太过甜，咸，油腻。

父亲有时会声诉我们管得严格。

每个星期，我都会送他去针灸护理。妈妈有陪同在侧。今天才得知，他一路来，去那儿没有给一位有经验的医师针灸。每一回，我载送他们到了医务所，我便赶去上班，没有跟随他们完成所有的步骤。

我有点疼惜那些用去的时间。我曾经叮呤要给某医师针灸，事到如今。唯有，下一次附送时，我先交代清楚那儿的行政人员，我才可以放心离开那个医疗所。

佛陀在世，指出了那一条路。听话的便依据方法，一步步的向前迈进，走在一条解脱道上。
不听话的，走去他方。佛陀会痛心吗？
因缘成熟，有信心的人，终究会实践这条路和方法。

事待里成。

阿育王石柱屹立不倒的望着涅磐城。佛法的珍贵常留在世间。
只待有缘人去争取，珍惜和体验。
再来感悟佛陀流露出的言教和身教。

上课心情

2010-04-08T07:10:00.000-07:00

昨天去第三班读书会上课。班上的同学保持着学习心情来听课。我们怀着知一法，分享一法的心情。
这堂课讲的是---慈悲的体验。
里边谈到了--慈悲分为三种。 1.众生缘慈 2.法缘慈 3.无所缘慈

众生缘慈--取众生的苦乐相，作为自己开展慈悲的一条方法。活着在生死轮回当中，为身旁兄弟姐妹，年老者为自己的父母长辈。愿我们尽一份心和力，给予别人方便和欢喜生活。

法缘慈--这是二乘人（声闻，缘觉）所行持的。这组修行人已经破除“我见”，面对众生时，随分随力，为众生拔出痛苦，给予信心和快乐。

无所缘慈--心无分别，扑救一切，不但对一切人类给予快乐，将慈悲心开旷至一切有情动物。菩萨行者都在这个阶段里。

http://www.fzrj.com/bookbig5/19/yinshun19-07.html

这堂课，让自己明白身在那个阶段？知道自己的力量多和寡？唯有慢慢累积。
有时候，有个分享的平台，的确是鞭策自己多做功课，理解法的美妙。

有位居士由于骨痛热症往生了。这位佛友生前喜好佛法。那里有佛法讲座会，只要她得空，便会出席。
眼见有得安享晚年了。。。。人生的无常讯息，不断的警惕大家。

记得毗舍离--阿育王石柱。“在佛陀滅度後百年，在此城中，耶舍比丘召集了七百名上座部長老，進行了第二次經典結集（又稱七百集結、毗舍離集結），造成上座部與大眾部的分裂，開始了佛教部派佛教時期。”
去这个地方朝圣，看见佛陀走过的路。不管时代如何变迁，我们万众只有一心，三学--信，愿，行。

体證佛陀所说过的。不把佛法当成一门学问。而是智慧的体会和渗透生命里。让智慧和生活融为一体。
即使穿梭过了两千五百多年，佛法是我们生命方向的指标。

为何我来此

2010-04-01T05:10:00.000-07:00

为何我生于此? 和一位朋友讨论这个问题.
她的想法是,人是因为灵魂借用身躯来这世间游走一番.
最后入土的仅是肉体.
其他---痛苦,快乐的回忆皆只是往事.她是兴都教徒.

生命，潜伏着我们看不见的可能。愿我们可以按良心，去完成我们无所不在的潜能。
我们没有预知过去和未来的能力。但是，这期生命必定要写下漂亮的成绩。

这个世间，有好多的苦和乐。乐让人沉醉在里边，不要醒来。乐的滋味令人越来越贪心。
苦的关头来时，偶尔我会随之落入苦哈哈的境界。有时，醒觉三分，还懂得这位朋友是来向您试探，您的坚固力在哪儿？慈悲心展显了吗？犹如掌上功夫，功力不够，不到五分钟，退束倒地了。

苦--身体苦，心苦我们需要明白自己陷入哪一方的苦？
苦乐的世间，我觉得这个地方真的蛮可爱。静观此心，走过这个人生岁月。

这段生命旅途，我愿依照佛陀指出的八正道，行在这条路上。

摘自印顺导师--学佛三要：學佛是人生向上事

“學佛必先皈依三寶──佛、法、僧。三寶，是學佛最高理想的皈依，應依此三寶而去修學。三寶中的法，是人生宇宙絕對的真理。佛是對此真理已有究竟圓滿的覺悟者，僧是三乘聖賢，對於真理雖然沒有究竟的覺悟，但已入法海，有或 [P15] 淺或深的體驗者。所以佛與僧同是學佛者最高理想的模範。佛法，不像耶、儒的但以人格性的天神或賢聖為崇仰，不像道者但以永恆的自然法則為依歸；皈依三寶，是統一了人與法二者而樹起信仰的理想。”

修行路上漫长，但是我保持着诚意的心，希望一路---一站接一站向前。
愿我是个慢慢学习，坚持到底的佛弟子。

桑

2010-03-27T06:49:00.000-07:00

今天，母亲和我共同采摘屋前的桑果子。
这棵桑树，长得高大了。树枝开始托在屋顶了。

母亲说她珍惜这棵桑树，因为大热天里，看见她全身茂密的绿叶枝桠，在风中摇摆，那是多么的动人。

当初，桑树是插枝而活。那是我们晨运中，由附近的一位阿姨野生园地讨得来。

当您把桑果子放在嘴里时咬时，那是酸楚的味道。酸涩的味道带点甜甜。
如果您选择深红色，那么甜在口里机率会很高。

人生像棵桑树的果子。酸涩带甜。从酸的滋味里，我们慢慢的自我成长。

游走人间

2010-03-22T06:33:00.000-07:00

生活是一段的修行。离开人群，走向内心的世界。内外兼修，不可或缺。
心是一本读不完的书。翻一翻，读一读。

不停的游走，不断的问自己
自己做了几分？回馈社会几分？

偶尔看了慈济月刊，它给了我莫大的鼓舞。
释证严上人，示现人间菩萨。
每一步的行持，发一点光，散播爱和关怀。

随手翻到的其中一面：路越远，爱越长。好喜欢月刊的照片摄影，每一幅画，告诉读者认真做事的人，清净心付出时，是最美的一刻。不信，您们也来端摩看看。

印顺导师在：平凡的一生写过以下一段话：
靜靜的回憶自己，觀察自己──這是四十八歲以後的事了。自己如水面的一片落葉，向前流去，流去。忽而停滯，又忽而團團轉。有時激起了浪花，為浪花所掩蓋，而又平靜了，還是那樣的流去。為什麼會這樣？不但落葉不明白，落葉 [P2] 那樣的自己也不太明白。只覺得──有些是當時發覺，有些是事後發現，自己的一切，都在無限複雜的因緣中推移。因緣，是那樣的真實，那樣的不可思議！有些特殊因緣，一直到現在，還只能說因緣不可思議。

我感念导师的恩德。让我们后期的学佛者，有机会听闻正法当儿，明白和厘清经过那么多时代变迁，佛法的本质和根本思想。那一些是学佛者应当学习和不可疏忽的。

树

2010-03-18T06:33:00.000-07:00

从导读营回来，心情很感恩。感恩所有促成这个法的约会，顺利进行。
这次的收获是，令自己下决心，勇敢的面对较有深度的佛法经典。

即使龟兔赛跑，终究会到达目标。耐心和发心，使阅读成了一门有趣的事。
研读佛典，可以依经据点来讨论佛法。这是法师劝勉的一段话。我把它记在心头。

“空之探究“印顺导师著作，开仁法师和圆融法师的开示，令我看见，不同佛法时代，大德们要带出佛法的空义，不离世间。
当中要把明白的法理实践在生活，同时后，不忘与有缘的朋友分享。

生命来自空。有了俱足的条件，出现了眼前的一切。
生和灭，一直在延续着。我们可以做的是不断在这个无常变化里，珍惜和努力去向前迈进。

树迎接阳光，毫无懊恼，努力的发芽成长。
得到了养分滋润，树生出绿叶，走向光的一面。

明天

2010-03-12T05:41:00.000-08:00

明天，准备去《空之探究》导读营。妙云读书会主办。
要去参加是因为我对佛法“空“ 义理是什么？想更深入思考和探讨。
既然有善知识--开仁法师和圆融法师传达佛法，我便立志发心非去不可的心意。

最近，我开始一边上网，一边听道一法师的开示，手耳并用。http://paramitabm.blogspot.com/
感觉上可以听法，不虚度时光。

今天去佛教会，和一位法友分享生活所见。她是慈青人。
这一回，听见他们一组人，过去为了筹备表演无量寿经的经历过程。那股精进态度，一人一点无私付出，让一个佛法的演绎成功完成。

每一个人，一点一滴的付出真善美，不必担心到底哪点美会飘去那里？
只管发出那点善念。

2010年的地球一小時，已定於3月27日星期六全球展開。
熄灯一小时，您会加入吗？

地球给予大家太多的宝
让大家举手之劳，共同熄灯一小时
以后的日子，随时记得爱护大地
正当您呼吸时，踏在大地时
别忘了我们可以为大地付出一点点。

新年---太平佛教会

2010-03-04T18:29:00.000-08:00

童年2

2010-02-17T20:12:00.000-08:00

屋子里的窗口挂着全天播放电台的收音机。我不记得那该称为什么电台了。只记得，有不同口藉的话剧，歌台剧，时事广播。那时，没人留在客厅，却一样有这台播道相陪伴。

童年的下午，一辆脚车由Bangkali Singh 阿伯踏进住家处。
那一辆脚车上有一个大篮子，周围全捆绑着面包，零食等。五颜六色。我终是站着看了，一时无法做出选择。
妈妈和阿姨走过来时，为我和妹妹选择了鸡蛋糕。一排有六粒。撕开纸带后，总会嗅到香喷喷的味道。
妈妈则和阿姨选了印度Bangkali 面包，泡了小午茶美禄与咖啡，沾着面包来吃。一个非常温馨的下午就这么样的度过。

住所处没有电视机。只有一架老旧拉窗似木质的电视机放在隔壁的小工厂里。我不明白的是，为何阿姨需要佩戴很有“深度“的眼镜。那架电视机却摆放在六尺有余的角落。

全家人早早会周公了，只有我和阿姨在电视机前。接着她会打发我离开，她则继续追节目。晚间看完节目，我总是得走二十多小步才能抵达隔壁的住所。屋外天空，星星布满天。我却带着提防心情走过那条步道。担心有蛇虫之类的与我相遇。

再续。。。

新年祝福您

2010-02-13T06:40:00.000-08:00

昨日，去槟城飞机场接弟弟回来。半途到Queensbay 做最后冲刺。购物场所里，大家忙采购。
我们大约六点才上南北大道。经过两小时才抵达家门。原本一小时可以抵达的路程，大家可以想像路程有许多游子们正踏在回乡途上。大家都为了与家人相聚，共同守规则，平安到家。

今日，我两姐妹和妈妈去巴刹购物添货。

刚完成了团圆饭。新年气氛是浓郁的。那是来自厨房的飘香。家人的团聚与关怀。

吃过饭，我们留在屋外空地上逗留。那里我看见了隔岸的漂亮烟火。
通常，放烟火的人无法观赏到那刹那间的美丽。
远方的人才能看见全景。

人通常在努力当下，是不晓得自己的进步。
然而，旁人却可以察觉您的改变。

六根與六塵，是我們日常生活中，身心活動的舞台，所以經中說，
這就是我們的「世間」了（《雜‧二三三》、《雜‧二三五》經）。

时时刻刻，用心守护六根门。
我们需要努力，逆境来了，还是要以柔软心，来平伏那虎跃飞起的心。

祝愿您
守护自己守护六根
用心当下漂亮的烟花霎那间在闪烁

蓝毗尼园

2010-02-04T04:38:00.000-08:00

悉达多太子在蓝毗尼园诞生。当悉达多太子成道觉悟后，佛陀觉悟者带领世间众生走向烦恼解脱的路。
唯有珍惜和实践佛陀的法，大家便有机会体会世间光明的一面。

一年前，我们跟随朝圣团，来朝拜佛陀走过的足迹。我们一行人，早上大约八点，抵达这个位于尼泊尔边境的圣地。一路上，路上车子稀少，脚踏车和摩多车较多。一片片的草原田地伴随公路两岸。

红色砖块纪念馆非常的夺目。里面有小太子的足迹，小太子和母亲的石肖像。旁边有两千多年前印度佛教国王阿育王竖立的纪念石柱，这个石柱刻有阿育王来此地拜访，并且赐免当地居民缴税。

纪念馆旁有一池塘。这里据说是佛陀出世后，天龙吐水，沐浴小太子的地方。

踏在佛陀出世地点，心情是非常的缅怀。
感念佛陀的恩德。

希望自己和有缘同修们，逐步的走在古先人之道。

童年

2010-01-31T04:53:00.001-08:00

童年的假期，我常来到这屋里来。
屋子里有外婆，外公，妈妈的兄弟和妹妹。

如今，屋子少了外公，大舅和四阿姨。这屋子有我童年的回忆。
之前，隔壁是小型咖啡厂。每天外婆四点正起身开门，走出屋外去收集干树枝。
接着，外婆会在厨房烧起一大壶热水，烟囱直冒出白烟。

当我和妹妹起身时，外公已经驾着车子停在门外，他小心地从车后提着一篮又一篮的青菜，鱼虾，水果。
外公负责去巴刹买菜，外婆负责煮食。外公为人非常细翼。去巴刹挑菜难不到他。
原因是，他小小年纪便开始父兼母职，照顾他的弟妹们。

上午十点多时，隔壁的咖啡厂开始有咖啡香味。那是二舅以熟练的身手，炒出的一门手艺。但是，这门手艺已经后续无人，没有人接棒，咖啡生意也就停下来。
每当中午，我们过去探望二舅时，他终会全身咖啡色，在住所休息，冲凉及吃午饭。
那个时侯，一天的炒咖啡工作总算完成。
虽然我没爱上咖啡，可是我一嗅到咖啡味道，我会怀念这个地方。

我喜欢这个地方。它有草原空地。
对我当时后，只是个小不点来说，是何其的旷大。
屋子旁有一群外婆养的鹅。鹅群通常在傍晚出来自由活动。
这群鹅听说可以赶走蛇。只因为蛇常常会出现在这屋子周围环境。

再续。。。

来去

2010-01-20T05:39:00.001-08:00

父亲的病情有好转的现象。
他开始可以用拐杖的辅助，慢慢行走。他的右手有收缩的模样。
看来，他的复健功课不可放松。

如今他的精神越来越好。接着的日子，我可以腾出时间，载他到附近的复健中心。

弟弟回来几天了，今天要启程去新国。
来去匆匆。

新年希望

2010-01-20T05:39:00.000-08:00

每一年，1月1日或者12月31日，我终会很老土的作一个365天里，处理那些事，摊阁了那些计划。
今年，回望2009年，我看见了其中一个计划有改善，一直坚持进行，那是写作。

还没有实现的是专科考，至今还剩两张纸。我知道那只是一纸文凭而已。没有毕业的专科，似乎像进入学校，没有毕业出来。所以，我下决心今年要完成这个心愿。

希望，父亲今年可以好好康复过来。看着他走出家大门，希望他可以和朋友们喝茶吃小吃。

佛学增进当儿，经得起外界的考验，不是听了那么多的概念，却无法真真的应付。轻松面对。
没有固定的方程式，只有无限的感念和喜悦。

希望，我可以好好种植花草树木，以便培养慈心。
有位老师这么样的劝勉。

希望，大地的怒哄，大家以行动来拯救。少用槊胶袋，多备环保袋。
带着水瓶去上班。把办公室的废纸，带回慈济回收站。
希望大家多种树，爱护树林，让树林继续生长。
让大自然继续缓和大地的热恼。

希望你我的计划
今年
一一落实
实践

原来

2010-01-16T18:24:00.000-08:00

原来自己的心不够慈和悲。

听着善知识说法，觉得那是多么的芬芳如花香，
聍听禅师的教导，观一切法为无常法，缘尽则散，无须执取。

直到自己面对尘境时，无明来时，恶相相随。

看来要重新，一步，一步来过。
内外要如一。

海水很蓝

2010-01-11T01:58:00.000-08:00

今天请假，带父亲去槟城医院复诊。
医生听了父亲状况报告，勉励他再好好照顾，多做运动。他算是病人当中相当进步的其中一位了！
父亲的右脚可以慢慢的提起了。右手欠缺动作的能力。医生说脚趾和手部是最后复原的地方。

听了这一席话后，大家非常的安心。但没有放弃，想要继续的努力。
心情是淡淡的。回途路上，大家观海，顺便消闲吃槟城罗杂。

海是蓝蓝的
心情是淡淡的
以后的路
用今天走

祝福
健康，幸福

面壁思过

2010-01-08T06:20:00.000-08:00

服侍病患者需要开阔的心情。
我不是一百分的女儿。只有现在，一面写文稿，一面惭愧自己。
病患有时意志低糜，我身为旁人看了，不得不语气重些，口述作了哪些，有什么好处？勤运动，可以帮助机能慢慢恢复。

刚才大爱台播放了证严上人弘法片段，其中一小段是，帮助苦难的人，不只是告诉对方方法，还得让对方升起正信，流入心中。希望对方拥有智慧，不再为未来无明的升起，烦烦扰扰，周旋不停。

我有何德何能感化他人？只有观看自己的起心动念，举止言行，是否有符合法？

此时，休息室里传来妈妈为爸爸朗读早期佛教文章的简短文章。
妈妈，我向您致敬。

以行动，一步步的展现法的核心。
走入人群，走入病痛境地里，为大家洒下法的种子和喜悦。
愿生病的人
离开内心的痛苦和烦恼
离开身心的病痛

愿得到喜乐和安详。

祝福

2010-01-06T06:55:00.001-08:00

每逢星期三，银发族读书会将会在佛友家进行。
今天，我和妈妈已是缺课第二回了。接下去的日子，不懂什么时候可以回到班，与大家分享佛法。

转回当下，看看自己。如果佛陀在，他会如何说？
生活的每一个细节，不离开法。此时的境地，我们忙着与有病的家属联系活动。
每一个情节，要是忘了佛陀的本怀，我想自己应该面壁思过。

弟弟刚刚回去新国。此趟行程，让我看见了盲点。
弟以第三者身份，点出我的盲点。勉励我在面对病人的心胸态度，别把法给抛开脑后。

除此之外，弟弟也在未离开家前，他带头进行了小小的读书会。
以阿姜查的“我们的归依处“为首。弟弟朗读此篇文稿，一家五口，集聚在爸爸的休息室里。
大家虽然有睡意了，但为了法的甘露，不惜十一点等小妹放工回家，共同听闻法的喜悦。

人的身体是借来用的，身上的四大变化，在教导我们法的无常。真正的归依处是呼吸的每一个当下。
专注的呼吸，让我们看见我们应该以何为归依？爸爸听后，深深的呼了长长的气。

希望这份喜悦，能为全家带来小小的提醒和谅解，共同努力，安住己心。

爸，您会好的

2010-01-02T05:46:00.000-08:00

爸出院后，家里平常的活动，更动许多。
平时，爸是第一个阅读报纸的人。如今，报纸迟至10点，还留在信箱桶里。

今天，我走入房里为爸清理尿水时，爸一边慢慢提起那无力的右脚，一边说他感觉到右脚比较松了，而且较自由活动了。这是一件值得欣喜的事。全家人为之雀跃。
弟弟特地请假回来探病。同时侯替爸爸言语行动上鼓励。

长生学的学员们，叔美师姐和两位师兄姐们为爸调气，在此由衷感谢他们不辞劳苦每隔几天来一次护理。

“爸，您会好起来的“，这是我每天与爸见面时讲的一段话。
内心里真诚的祝福。

出院

2009-12-27T05:06:00.001-08:00

爸爸终于出院了。距离今天有7天。爸爸突如其来的中风，令大家有点措手不及。
如今，全家人开始已经似乎打入了恐惧免疫针。

原因是一个正常的人，平常做事快调。一时间，病倒了，他相当的难以适应。
全家人为迎合他的需求，忙得不可外交。
刚回到家时，我们成了他的左右手脚。
后来，大家互相调理，直到彼此可以接受的频道。我们才有机会松一口气。

感恩妈妈的果断。
感恩妙云读书会的宋师兄。知心网站的善友( 丽凤，明德）师兄，师姐的提醒。
读书会的一群银发族朋友。

半身不遂，发生在自己的长辈身上。
善友说他是来提醒我们家的菩萨。

我想，应该是如此。与他生活最靠近的。也是我们的借镜。
这场病，让我有机会体验病人的苦。
间接中，让我们全家和爸爸有互动的机会。这算是可喜吧！

他健康时，喜欢往外跑。和朋友喝茶聊天的时间较长。
相比之下，与我们谈话时间非常的短。
这个治疗时段，令全家更有亲近的沟通时候。

但愿他可以站起来的一天。
希望此刻他的前列腺问题，可以好好的康复。
等他壮了，才让他中西医合拼，带他去针灸。

愿天下生病的人，
遇到良医，良药
好好的康复
在人间
继续善行
利乐众生

海

2009-12-18T20:40:00.000-08:00

这几天，来回槟城和家的方向，两个地方奔驰跑动。
今天医生说父亲已经病情稳定，再隔两三天便可以出院。
妈妈是个坚强的女性。面对的问题时，她可以做出抉择。

未回家前，路过Gurney海湾线。
看着海，望着浪。
海浪一波波的拍向岸边。起伏不断。
家的成员，健康突变消息，来得很意外。

现在，依靠西医疗养。等待他出院后，再寻求中医师针灸法，为他附加调养，希望他康复机会较大。
我们的生活步伐，跟着改变。
一步步，向前走。
没有退后。

风和浪在说话
我和内心对话

一双鞋

2009-12-16T03:08:00.000-08:00

小时候，我喜欢穿父亲的一双巨鞋。感觉上是那么的大人，而且可以大跨步伐。

我的心情非常的低落。
那天，紧急送父亲送院后，全家人期盼他会好转。
可是，一天接着一天，父亲的情况慢慢的走下坡。

心头是苦苦的。
面对这个突变，全家人互相勉励要精神加油。

但愿
您，爸
慢慢的好
虽然不能好好的行动了
我们会陪伴您走过去

菩提心

2009-12-09T07:06:00.000-08:00

今晚读书会里，勉励自己准备功课。今天要提到的是学佛三要的菩提心。
菩提心有如善良的种子。它需要适合的泥土，阳光，水分，各种因缘来发芽。

菩提心是大乘佛法的核心。有了菩提心，它即能激发我们在菩萨道上，勇往向前。
印顺导师有提到，学佛人要学习少壮时期，行动方便，自利和利他当中，并且可以理智发达；不乱蹦乱跳，不像个无法安定的小孩子。

《学佛三要》，第96 页
行持菩提心有以下两种好处：
第一,他所感受的痛楚,较为轻微；
第二,他的受报时间较短,易于出离苦道.

菩提心的内涵里有悲心。为了拔除大众的痛苦，愿意牺牲自己，协助他人离苦得乐。
菩提心不再是字面上理解。我们需要以三乘共法为基础，把禅定修好。接着修习出世间的般若慧。

有了菩提心，让更多人来体会佛陀的一片苦心。
走在菩萨的路上，不管需要几世来修学，我们不再惧怕，
走在佛陀曾经走过的路，我们不退失信心，
我们深信，有一天我们会从烦恼中解脱，走向成佛的目标。

祝愿：明白菩提心
走向净化烦恼的解脱路上
勇敢精进

花的美

2009-12-04T21:33:00.000-08:00

万事万物的存在,都有其存在的条件支持着.
只要这些条件中的任何一个了起了变化,
这个存在就会随着这变化而改变.
这就是佛陀所说的缘起法了。

花盛开时，犹如人类青春期
花即将凋谢时，犹如人类病痛年老的象征。

乘身体还安康时
好好在这段路上，累积资粮
增长福德与慧命。

生病

2009-12-01T07:01:00.001-08:00

同事年纪轻轻，二十岁。由于身体不适，被医生诊断患上高血压和肾结石。大家听了，不仅为他的健康状况感到不安。

病痛常常围绕着我们。要是不好好照顾饮食习惯，下一个患病的，是逃不掉的。

此时，已经快晚间11点正了，不远处飘来了烧烤味道的美食，油腻的面条饭食。是大家忘了休息？还是大家的生活状况越来越富裕了？

回来

2009-11-30T05:56:00.000-08:00

回到家来了。我非常感恩三慧讲堂的所有法师和工委们。
我只参加第一个禅七，还有两个禅七的同学们正在佛学院里用功。这个禅修从22-11-2009 举办至 13-12-2009。

另一个不得不感谢的是指导老师：性空法师
他来自外国，他可以用流利的华语教导大家禅修。他非常慈悲的为大家说法。小参时，他更以简短有力的话，点出自己的杂念纷飞。我愿意回到个自岗位时：每一时刻，正念的呼吸，专注于当下

这个禅七里，让我学习看见自己。虽然没法完全看清楚。但这是了解生命路上的开始。
想去看心的朋友，请来参加静坐吧！哪里有静坐，马上参加。不要犹豫。只因为时光从来没有等待过我们，它也不会再重来。

佛法中，不可缺少的是：戒，定，慧。
共勉之。

一颗心

2009-11-20T07:11:00.000-08:00

由于自己的包鞋，在雨城淋湿了。
所以不得不借了朋友的拖鞋，走天下。

下星期要去静坐了。
没有别的奢望，
只带一颗心，
去体验，
古先人之道。

单纯

2009-11-20T04:36:00.001-08:00

今日，我和母亲去听闻佛法课程。
这场法之约，听了不曾听过的佛教历史故事。
实在的美好。

大乘四法经(No.772)17/708
一时，佛陀在誓多林给孤独园，对大苾刍众千二百五十人说法。

佛陀说道：有四种法是修习菩萨道的修行者不可缺少，即使是到了命丧因缘环境下。

世间明慧者　　应发菩提心

常思一切智　　恒近善知识

住堪忍爱乐　　依止阿练若

犹如师子王　　远离诸惊怖

雨城

2009-11-16T06:20:00.000-08:00

来马六甲旅游，遇到了两次大雨。

果然是雨城。

拍下这张照片时，我和朋友们正在躲一场大雨。

大雨倾盆而下。大家同在一小小亭子下，等待雨慢慢的过去。

停顿的活动，让我想起这一期人生，是否有停顿的时刻？当然有。以后，更要珍惜因缘，让人身尽善其意。不愿白白的留下停顿的记号。

成佛之道：第二章

闻法趣入生死流转中人身最难得

忆梵行勤勇三事胜诸天难得今已得精勤修法行

三事有「忆」念,「梵行」,「勤勇」。人应当好好珍惜在世间的时间。人和其他生命体不同的地方有以上三种。

无论发生什么事情时，要好好提醒自己有以上三种特点。面对障碍时，时刻提起正念，我也可以从困境中站起来。原因我有很好的记忆力，保存着过去的成功，败坏的经验。我可以从过去的经验学习成长。

梵行-- 清净行，我们有一份毅力去完成自净其意工作当儿，也不忘了利益身旁的有情众生。好比我们守戒律，在学习路上，鼓励旁边的同修共同来完成这份一生路上不可缺乏的功课。即使面对种种的挫折和不顺，我们依旧有耐力去接受，承担和解决它。

精勤勇猛，不到目标不死心。或还没发现自己的优点。那么，今天开始，寻找自己的那一份耐力和坚固力蕴藏在哪里？

该是时候回观反照自己了，把它找回来。

愿：好好爱护这一期生命

好好珍惜佛陀的教诲

好好保护地球的资源

今早一路上

2009-11-13T02:25:00.001-08:00

从家中出发，家的铁网上，停留着雨露。仍然垂挂着。韭菜花经过昨夜的雨点洗礼，看来还坚强，逢人依旧笑。

有母亲的陪伴和耐心等待，她让我尽情的拍摄。非常感激她。

其中一个是山野灵芝。漂亮得很。邻里爱种花，顺便把它摄入镜头。

愿您平安

2009-11-12T06:30:00.000-08:00

愿您平安。
外面正下着雨。由于某些地区雨量过多，造成了东海岸某些地方涨水。

昨夜上了学佛三要的“正信与迷信“。
大家都讨论得非常的投入。

正信有两种：

一）所信的对象,有实,有德,有能
佛是确实曾经出现于印度。佛有佛德,他有大觉的智德,离烦恼的断德,慈悲的恩德. 佛是人性净化的究竟圆。佛的德能,能引我们趋向于出世间善行,达到与佛一致的境地.

二）信的心情需要深切地了解，明白得真，信得切。有了智信，不必怀疑自己是否走入邪道去.

愿大家学佛道上，有所省思，走得平稳幸福。

马六甲之旅2

2009-11-10T07:22:00.000-08:00

到马六甲，有不同心情捆扎其中。

伴着这种心情，游走马六甲河流域。

沿岸的风景，漂亮美丽。

佛陀说过：

四圣谛是:
（一）苦谛.[1]
（二）集谛:苦之生起或苦之根源.
（三）灭谛:苦之止息.
（四）道谛:导致苦之止息的途径.
[1]此處巴利原文Dukkha一字在英文原著並未譯成英文,理由見下文。

希望人生处处，以佛法为灯塔。苦痛来自执取某些事物。当我们无法面对困境时，苦的境地便在心中油然而生。

一旦发生了，唯有寻找苦的根源。明白了之后，立刻以正确的方法来对治处理。希望方法用对之后，有效的平复那痛苦的根源。方法有好多种，主要的有八正道。

注：八正道有

一,正见──正实的知见.
二,正思──正确的思维.
三,正语──正直的言语.
四,正业──端正的行为.
五,正命──正当的职业.
六,正勤──正好的努力.
七,正念──正净的忆念.
八,正定──正统的禅定.